赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南边非常盛行和注重，它最早当应是古越族员祭水神或龙神的一种祭祀活动，其来源有或许始于原始社会晚期。赛龙舟是我国民间传统水上体育文娱项目，已撒播两千多年，多是在喜庆节日举办，是多人团体划桨比赛。史书记载，赛龙舟是为了留念爱国诗人屈原而鼓起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育文娱活动，更体现出人们心中的爱国主义和团体主义精力。赛龙舟是屈原故乡最大的群众性聚会，锣声一响《招魂曲》一唱，跟着“我哥回”的声声呼喊，四乡八里的人们便集合到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最陈旧最盛大的方法留念屈原。
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南边很盛行，它最早是古越族员祭水神或龙神的一种祭祀活动，其来源可追溯至原始社会晚期。现已被列入国家级非物质文明遗产名录。
龙舟竞渡前一般都要举办盛大的祭祀典礼。如在屈原投水的汨罗江岸，每年龙舟竞渡前，都要先祭屈子庙。来自五湖四海的男女老幼，抬着龙头，一批一批地汇聚在屈原像下，叩拜、吊唁、以粽子、包子、酒水等祭拜。然后由主祭人将一条红绸系到“头龙”的头上，由“头桡”将龙头扛到江边洗澡，洗完后将龙头安于船首，这才开端赛龙舟。地域不同，考究不同。有的当地出龙前数日，要祀神演试一番，名曰“下水”。上岸送神，称作“拨龙头”。竞渡的组织者，年前率众位游手，将一根带叶竹竿竖立桥头，以便来年“出龙认色”，其名曰“钻五”；月朔相互来往，名曰“拜客”，等等。
有的当地还盛行“做胜会”——即由看船上的游客买土罐或鸭子，掷入水中，由参加竞渡的龙舟，入水抢夺认为文娱。
龙舟，与一般船舶不太相同，大小纷歧，桡手人数纷歧。如广州黄埔、市郊一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是细长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头类似，姿势纷歧。一般以木雕成，加以彩绘（也有用纸扎、纱扎的）。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗号或船体绘画等装修。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图画的罗伞。
一般龙舟没这么多的装修，多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很富丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》（元人王振鹏所绘），图中龙舟的龙头昂扬，硕大有神，雕镂精巧，龙尾高卷，龙身还稀有层重檐楼阁。
龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，是一种具有浓郁的风俗文明颜色的群众性文娱活动，一起也是一种有利于增强公民体质，培育一往无前、坚毅勇敢精力的体育运动。因而，中华公民共和国体育运动委员会于1984年5月16日作出决定，将龙舟竞渡列为正式比赛项目。当年10月，在广东佛山举办了全国首届屈原杯龙舟赛。1985年6月6日，我国龙舟协会在湖北省宜昌市宣告成立。
1985年7月，第二届屈原杯龙舟赛在葛洲坝三江航道举办，观众多达十余万。这样的龙舟竞渡至今已举办了几十届。近年来的龙舟竞渡，赛制趋于完善，规划也渐渐变得大，并向国际性赛事开展。龙舟竞渡需求宽而深的江海湖泊，水域浅小浮不起船的当地就竞渡不成了。所以，浅水地的人们就做成“旱龙舟”，在街市、高台、场所上游走，俗称“迎鬼船”。
赛龙舟是我国端午节的风俗之一，也是端午节最重要的节日风俗活动之一，在我国南边区域都会存在，在北方接近河湖的城市也有赛龙舟风俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的方式。
是我国传统节日里的一项重要活动项目，一起也是属相之龙文明中的一个重要方面。龙舟竞渡有着长远的开展前史，从龙舟文明的开展前史中也能够窥见属相龙文明关于人们日子影响的轨道。
作为我国民间传统水上体育文娱项目，已撒播两千多年，除了端午节之外，也多是在喜庆节日举办。假如从赛龙舟是为了留念屈原这个说法去了解，它现在现已逾越了一项体育运动的领域，变成了一种中华民族代代传承的精力图腾。回来搜狐，检查更加多
微信/电话同号