我国西藏网讯 日前，我国古代释教造像艺术展在我国国家博物馆展出。此次展览旨在经过不一起期、地域、质地的释教造像文物精品，展现释教造像艺术的开展进程。
本次展览陈设的释教造像艺术精品中，既有简练质朴的古印度造像，又有富丽庄重的藏传佛像；既有中亚遗风的彩塑泥像，又有中土气韵的木雕造像；既有窖藏出土的石刻精品，也有海外回归的石窟珍宝。
宋代今后，木雕释教造像盛行，重视形象刻画，工艺精巧。特别是宋代木雕菩萨像突破了典籍仪轨的约束，寻求美而不娇、正经宛转、朴素无华的天然之美，呈现出典雅和潇洒的艺术风格。
本次展览的大都展品属初次展出，这些展品中有运用“国家重点珍贵文物搜集专项经费”抢救的丢失海外的重要释教造像，有国家文物局2010年2月划拨给国家博物馆的金铜佛像精品，有商借青州博物馆的石雕佛像，还有国家博物馆收藏及近年新搜集的佛像精品。
图为三彩菩萨坐像，2002年由国家文物局运用“国家重点珍贵文物搜集专项经费”从海外购回，2006年入藏我国国家博物馆。
图为石雕菩萨头像，此像源自山西太原天龙山石窟第18窟。从魏晋南北朝到隋唐时期，受大型石窟造像的影响，石雕释教造像成为释教造像的干流，其间山西太原天龙山和河北定州曲阳的石雕释教造像彻底脱离了对印度式释教造像的仿照，创造出全新的我国式释教造像。
图为北魏时期的石雕佛坐像。此像源自云冈石窟，云冈石窟坐落在山西大同城西，开凿于北魏时期，时称武州山石窟寺或灵岩寺，明代称云冈石窟。云冈石窟造像以雕饰宏伟、体裁杂乱著称，是我国古代雕琢艺术的宝库。
图为彩绘木雕菩萨立像。这些展品充沛展现了释教造像发生与开展的进程，表现了我国古代释教造像艺术的文明内在、地方特色和时代特点。令观者在领略到释教造像的艺术风貌的一起，也从心灵深处感触释教造像艺术所蕴涵的深邃的释教道理。（我国西藏网 图文/许娜）
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