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佛像完工后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说悉数如来安像三昧仪轨经曰：‘复为佛像，开眼之光亮，如点眼类似，即诵开眼光真言二道。’
开光，又称开光亮、开眼、开通，便是新佛像、佛画完结想置于佛殿、佛室时，所举办替佛开眼的典礼。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，登时数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又叫开水明。”在释教中，通过开光中的佛像具有宗教含义上的崇高性，遭到释教徒的顶礼膜拜。
开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成果佛悉数积德行善，此谓开眼也。”其实开光便是为佛像举办一种说法的典礼，其详细的典礼如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，称颂佛菩萨的积德行善，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完结的缘由；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，通过如上的一番典礼，开光才算完结了。开光时，由于佛菩萨的积德行善不，所以主法者所说的法也不一样，并且主法者常常会说到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻广泛十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，讲演妙法无量；点身身通，兼顾尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。 开光法会的仪规最早见于北宋和平兴国五年(980年)，北印度乌填曩国传法大师施护在开封和平兴国寺译经院译出的《佛说悉数如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完结后，就要举办安像庆赞活动。首要挑选良辰美景和结界名胜，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、生果、灯明等佛供，接着由身著庄重如法的阿诸梨动身入佛堂安像，并同弟子们专心观想如来悉数满意之相。然后合掌作礼，仰视圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请悉数佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安顿佛像坐西向东，并用黄布掩盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相满意，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷洁净，然后用歌舞妓乐称颂，和尚复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中印象。再顺次诵读著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄重真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。悉数供养仪具足后，开眼师用笔作点姿态，这是为佛像开眼之光亮，再诵开眼光真言三遍。这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉利。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随施舍。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以资产，令福德更具满意。曼荼罗之内所供资产，有必要都归阿诸梨，其他人不得享受。当这套仪规悉数完结后，即可收坛。这是密宗的开光。
释教中任何典礼都具有必定的表法含义，开光也不破例。咱们众生从无始以来，遭到无明污垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以要开发咱们内具的才智。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，不时勤拂试，勿使惹尘土。”所以，在开光典礼中，主法者拿起毛巾向佛像作布掸子的动作，这是表明要拂去咱们众生心地上的垢尘；然后再用
请师父开光，没有收费一说，可随心供养，不必定供养他自己，能够供养三宝。假如，您对手镯念“阿弥陀佛”，就等于“开光”了。并且念一声佛号便加持一次，天天念，天天加持，不只加持所佩带的手镯，更加持您自己，何乐而不为呢？
其实开光的真实含义是开自己的才智之光,由于人人原本都是佛,由于迷而蜕化. 开光便是将自己原本光敞开, 如期望见到佛具,就让自己醒悟,自己的赋性流露出来.开光是啥意思？是要请一个真实懂得佛法的人，这个人，落发的法师能够，在家的居士也能够，开光不分在家、落发，他是要真实懂得佛法，这一点重要。便是告知咱们，咱们供养这尊佛像是什么含义？供养这尊佛像有啥优点？咱们用什么样的办法、什么样的情绪来供养这尊佛像？把这个说清楚，这叫做开光。
开光典礼，首 先挑选良辰美景和结界名胜，其次在此处设置伞盖、幢幡、香花或娟花、生果、灯明等佛供，接着由身着庄重如法的阿阇黎入佛堂安像。然后合掌作礼，仰视圣容，以净香花等佛供献于佛前。入定心、离疑念，诵咒三遍，请悉数佛安住于此，
主法者须先用一新毛巾在佛像前，做一个擦佛像的动作，说一首偈语，称颂佛菩萨的积德行善，而这拭擦的动作是表明要拂去众生心地上的垢 尘；其次再用镜子向佛像正面对照，说佛像完结的缘由，照镜子的动作，是表明垢除净显，明心见性，真实见到诸法的原本面目；然后主法者拿起朱砂 笔，再说一首偈语，将朱砂笔向佛眼的方向，作一个【点】的动作，再大喊一声【开】，整个典礼就完结。
若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草，刷子刷洁净，然后用歌舞伎乐称颂，和尚复诵香赞真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶灌浴佛像，再令僧众齐诵偈赞，并作歌舞伎乐。
若是画像，要用镜子照之，再以前述五种清水涂于镜上，沐浴镜中印象。再顺次诵读着衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安髭须真言、献涂香真 言、安庄重真言等等，然后依灌顶仪轨将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。
开掘原有的般若才智，使之早成正 果，与其说是给佛像开光，倒不如说是给自己的佛性开光为恰当。
赞佛偈佛面犹如净满月 亦如千日放光亮圆光普照于十方 喜舍慈善皆具足如于此会晤佛坐 悉数尘中悉如是佛身无去亦无来 全部疆土皆明现
迎请香花迎 香花请弟子众等 专心奉请南无娑婆国际 千释迦 千百亿释迦牟尼佛东方国际药师如来 西方国际弥陀如来 观音菩萨 地藏菩萨 弥勒菩萨 韦驮天尊 惟愿不违本誓 怜惜有情 兼顾现相 居兹莲座 (如上三请三礼)
愿昼吉利夜吉利 昼夜六时恒吉利悉数时中吉利者 愿诸上师哀摄受愿昼吉利夜吉利 昼夜六时恒吉利悉数时中吉利者 愿诸三宝哀摄受愿昼吉利夜吉利 昼夜六时恒吉利悉数时中吉利者 愿诸护法常支持
南无十方诸佛,南无阿弥陀佛, 南无消灾延寿药师佛,南无当生释迦牟尼佛,南无下生弥勒佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨,南无清净大海众菩萨.
开光是指敞开才智,自己给自己开吧,明心见性。开光是有这种说法，可是现在被迷信了。一般都拿寺庙里开光。期望能协助你。
随顺众生,为你的顾客结这个缘啦 其实开光的真实含义是开自己的才智之光,由于人人原本都是佛,由于迷而蜕化. 开光便是将自己原本光敞开,
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