近来，甘肃省西和县法景寺石窟，几尊佛像的修正效果，在网上引起了火热的评论。因为佛像的表情过于诙谐，带着“浅笑”，引发了许多人的质疑，在修正过程中是否敷衍塞责，仍是被进行二次创造，乃至是恶搞。
关于此事，石堡镇文化站站长王涓奎解说说，早在1998年，当地乡民就现已发现佛像的头部受损，便请来工匠进行修正。这些佛像，本来归于“笑佛”系列，修正之后的原貌没有多大改变，笑脸也是他们的特色。
依据有关专家的剖析，这几尊石佛像，应该是在魏晋太和时期雕琢的，其时有十几尊大小不一的佛像。因为当地地质松软的特性，因而选用石雕和石胎泥塑操创造 。在1998年，佛像有松动的痕迹。因而，每个乡民家都出了一点钱，并请一名石匠前来补葺，仅仅简略地上了一些色彩，主体并没有什么太大改变。
据了解，大佛的姓名是“寒山笑世佛”，而笑也是这些佛像的标志性特征。现在，对石窟前史和艺术的研讨仍在进一步深化。当然，咱们关于这些魏晋时期的石佛遗址的原始形状，已不得而知，但许多网民依然质疑，其时的民间修正是否有过为己甚的嫌疑。
究竟，文物修正并不是任何人都能做到的，应当有艺术专业的根底和修正文物的经历。若随意让乡民自费约请工匠进行修正，或许对文物完结不行拯救的危害，令人怅惘。
在这一事情的背面，是否还有包含文物维护单位在内的相关部分监管不力、行政管理松懈的现象，以及他们是否逃避责任。施工单位和个人是否经同意进行修理并具有专业资质。这种看似“天马行空”的修正是否会对文物形成危害。总归，问题现已露出，答案也众所周知。
此外，也有一些网民感叹道：“乡民的维护值得称赞，但审美退化也是现实，这是漫画看多了吧。”佛像面部表情总让人感觉像是“坏笑”，尤其是眼睛，底子就不谨慎。
众所周知，佛像是庄重而崇高的，严厉的佛像可以今人肃然起敬，而诙谐的佛像却很简单让人起慢待之心。只期望有关部分可以及时清查和判别这种修正是否具有破坏性。
总归，是否闹笑话，需求由专家来断定，是必要的。尽管咱们发起“维护文物，人人有责”，但依托个人的一腔热血来修正文物是不或许的，这需求前史文化堆集和审美绘画造就，尤其是佛像，它有一个规范系统，不能天马行空。
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