星云大师：人生实相

  一、有苦有乐的人生是充分的。大致说来，人都是“趋乐避苦”，这是很天然的事。可是佛说人间是苦，由于这是实相，所以人生不能仅仅一向期望取得许多高兴，而不愿面临磨难。没有通过磨难的高兴，给人感到虚伪不真实；可以战胜困苦而取得的高兴，才显得宝贵，也才有成就感，因而有苦有乐的人生，才是充分的。

  许多人都会要求完美，凡事要求完美当然很好，但人生原本就有许多缺点，因而在寻求完美的一起，要能认清人生实相，例如：

  一、有苦有乐的人生是充分的。大致说来，人都是“趋乐避苦”，这是很天然的事。可是佛说人间是苦，由于这是实相，所以人生不能仅仅一向期望取得许多高兴，而不愿面临磨难。没有通过磨难的高兴，给人感到虚伪不真实；可以战胜困苦而取得的高兴，才显得宝贵，也才有成就感，因而有苦有乐的人生，才是充分的。

  二、有成有败的人生是合理的。寻求成功、寻求杰出，是生命的期望和前进的驱动力。但人不或许一向都成功，容许自己有失利的时分，反而会给自己一个让步省思的空间，一股再求打破、增上的力气。因而当人生遭遇挫折的时分，勇敢地面临它，继而再接再厉，愈挫愈勇，由于有成有败的人生，才是合理的。

  三、有得有失的人生是公正的。“得”很欢欣，“失”很苦楚，因而人总是期望“得”而不要“失”。但是，有时“得”也不见得是“得”，“失”也未尝是“失”。今日得到名位权势，明日失掉庄严、品德、安闲，这样的得是否值得寻求？这儿失掉职务，或许另一处发挥的空间更广，国际更大，这样的失未尝不是再造人生的另一个关键，所以有得有失的人生是公正的。

  四、有生有死的人生是天然的。俗人都是“好生恶死”，看到新生命欢欣不已，面临逝世就排拒惊骇。其实有生必定有死，这是人生再天然不过的事。重要的是，如何用有生之年，为生命留下含义、价值。