潮汕拜神图鉴涨常识了!

时间: 2024-09-23 17:30:56   来源: 佛像

  假如说西藏是最接近天堂的当地,那在大多数潮汕人看来,潮汕应该是最接近神明的当地。

  “老爷保号”(神明保佑)是每一个土生土长的潮汕人常常挂在嘴边的一句话,潮汕人不只逢年过节要必恭必敬跪在地上拜神,向神明表达安全富有等诉求,上千年来对神明的崇奉也代代沿用相传,深深地进入他们骨子里。

  简直可以说,每一个潮汕小孩“会行就会拜”(学会走路就会拜神)。潮汕人终究有多爱拜神?他们为何而拜?一个潮汕家庭每年又要花多少钱拜神呢?

  假如你以为潮汕妇女最大的特点是贤惠,那你肯定疏忽了她们超乎常人的记忆力。由于她们能记住每年许多需求祭拜的节日,以及每个日子所要拜的各路神明。

  在潮汕,有一句撒播长远的俗话:“过日子,勿忘时年八节。”潮汕人口中的“时年八节”包含新年、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、冬至、岁除,在这些严重的节日,潮汕人的头等大事便是祭祖和拜神。

  在每个月的阴历初一十五,初二十六,潮汕人都会祭拜家里的司命公、玉皇大帝、财神爷、土地爷等,并到村里所设的伯爷古刹祭拜。而部分家庭中的老一辈,乃至天天都会给家里常驻的几位神明上香。

  除了这些大大小小的节日,潮汕家庭中有婚嫁、凶事、入宅、女孩子成人礼“出花园”,或是遇上大小事或难题,如孩子中高考、中年人经商改行、白叟患病等,他们也都会“求神拜佛”,带一张“安全符”回家才会安心。

  此外,潮汕人拜神也不局限于潮汕区域,即便他们外出到其他城市或国家作业久居,也会翻山越岭将先人和神明请到“第二故土”的家中。

  在潮汕土生土长的吴华(化名),20年前与老公结婚后一向久居深圳,但每个月的初一十五仍坚持在深圳的家中祭拜玉皇大帝、司命公和财神爷。“遇上一些传统大节日就要回老家拜神,假如经商很忙,家公家婆就会回去。”

  在不少外地人看来,潮汕人祭拜的神明反常丰厚,不少古刹里即有道教的人物也有释教的人物,他们乃至见神就拜。事实上,潮汕人最崇奉且祭拜最多的仍是自家先人,其次才是神明,而他们反常丰厚的神明也仅仅对先人崇奉的传承。

  潮汕人口中的“老爷”,是对神明的总称,神明大多是他们心目中德高望重的人,仅仅多年来被蒙上了奥秘的面纱。潮汕人所祭拜的神明包含我国天然崇拜的诸神、历朝历代的文官武将、潮汕本乡的能人志士、各种天然灾害中诞生的神,以及释教或道教中演化而来的神明等。

  一方面,潮汕处于沿海区域,古时潮汕男人大多出海捕鱼营生,留在家中的妇女则经过拜神为他们祈福,因而特产了不少本地神明,一向撒播至今。另一方面,历史上不少逃避战乱的华夏公民迁徙至此,带来了他们当地的“神明”,为潮汕公民所接收,并进一步交融产生了新的神明。

  多年来,潮汕的神明可以说是“各司其职”,服务于潮汕人的日子每个方面。但随年代的开展,潮汕的神明也在发生着改变,衍生出许多“新式神明”。

  黄娟曾经是汕头一所私立学校的学生,该校一般会用校车接送学生,为了请求车辆接送学生安全顺利,学校领导每年都要祭拜“车神”。“我记住祭拜十分盛大,形象里是许多校车朝着一个方向放在一同,然后摆了张桌子上香。”

  陈容(化名)是一位典型的潮汕家庭主妇,多年来家中祭拜活动都由她一手料理。 “家里开工厂,月收入6万元到8万元,赢利也就2万多元,但每年花在祭祖拜神的钱至少要3万5千元。”

  在潮汕区域,每年拿出收入的七分之一乃至更多的钱来祭祖拜神的家庭并不少,且花费的钱首要在贡品和捐献上。

  陈容说到,由于家里收入来历首要靠着老公运营的机械厂,所以每个月的初一十五她都会好好地款待一下财神爷,大多数都会预备五牲,包含一只鸡、一只鸭、一块猪肉、一个猪肝、一条鱼,还有五种生果,各类粿糕点心等食物。“单单是五牲就要300多块钱,买好一点的生果也至少要200块钱。”

  在祭拜和思念先祖时,他们呈贡的食物比起拜神只多不少。“祭祖一般是供奉粿糕、鸡鸭鱼肉、生果零食、烟茶酒等,一次摆满一张桌子要1000多块钱,我老公现已成家几个兄弟聚在一同祭祖,几张桌子摆起来要5000多块钱。”

  在每一个需求祭祖拜神的节日里,潮汕人需求提早几天开端预备,手艺制造当地粿糕点心、烹煮猪鸭鱼肉、汤圆等等。李容称:“比方岁除,从早上6点开端,一整天都要站在厨房里忙个不断,一向到下午四五点祭拜完先人才干歇息。”

  陈容一家每年至少要购买7万张纸钱,多的时分可能要10万张,依照1000张纸钱23元的市场价来核算,每年至少要花费1400多元。“像一些大节日比方中秋节,还要买好几个用纸钱折成的花篮、金塔来祭拜,一个也要200多块钱,加上纸钱一年下来要花三四千块。”

  李君(化名)售卖祭拜的纸钱、香烛等用品将近10年了,她的客户首要是周围一两公里的潮汕家庭,在她店肆200米以内,同行就有2家。“一般的情况下一个月大约卖30万张纸钱,有时分遇上有人办凶事一天就卖出去10万张。”

  每当大型的传统节日,潮汕不少当地还会举行一些活动,如普宁英歌舞、潮州大锣鼓、饶平布马舞、营老爷等,再搭个台请潮剧班子热热闹闹地唱上几晚,小孩子开开心心肠享用过节的气氛,这都需求当地家庭自愿捐钱给理事会。

  陈容说到,立刻就要降临的阴历7月20日是村里的比较盛大的节日,家里年年都会捐钱给理事会,一开端捐献是480元,每年捐献的金额都会添加几十元,现在是1000多元,也有一些殷实的家庭会捐献几万元乃至上百万。

  即便不是大型的节日,陈容和许多潮汕人相同,素日里到一些古刹祭拜时,也会顺手添50元、100元的“香油钱”。

  村里的理事会在收到捐款后,除了举行一些活动外,还会购买大米、香油、方便面等食物祭拜,并发放给村里的低保户。而一些古刹如善祠宫,则会用“香油钱”为村里一些无后代的白叟处理后事。

  现在,潮汕区域年轻人文化程度普遍提高,他们不再像爸爸妈妈一辈那么崇奉神明,也不愿意传承祭祖拜神时冗杂的方式。陈容说到,许多村庄都设立了祠堂,乡民只需求在每年的入祠日祭拜先人,其他一些节日是否祭祖能自行选择。

  关于拜神,陈容与身边一些家庭也开端简化方式了,“曾经觉得供奉越多东西拜神越灵,现在觉得拜神最重要的是心诚,加上素日里孝顺爸爸妈妈就好,也有些朋友他们作业繁忙,想拜神但爱莫能助,不一定每次都能拜神。”

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