【48812】《大威德金刚》水晶造像融汇汉、藏释教造像特征 引梵学界重视

  以巴西天然茶晶雕琢而成的《大威德金刚》，是一座高97公分，宽90公分，厚40公分的大型佛造像，由我国工艺美术大师仵应汶带领数十人创造团队历经十年艰苦创造而成。著作自2016年诞生以来，收成了包含我国传统工艺美术、我国今世玉雕艺术、甚至释教文明研讨等很多范畴中很多专家和学者的赞誉。为了愈加全面的搜集和总结各界点评，为了加强各类相关文明范畴的沟通，一起助力我国今世水晶雕琢职业的开展昌盛，经郑州定慧缘文明传达资讯有限公司董事长樊争峰先生的建议建议，“大威德金刚”今世大型天然水晶佛造像研讨会于2018年5月3日在河南郑州（新密）定慧苑成功举行。

  会上特别邀请了我国释教协会副会长、河南省释教协会会长、少林寺方丈释永信大师和国家级非遗传承人、第七届我国工艺美术大师、“薪传奖”获得者、唐卡艺术大师、西藏唐卡画院院长勉冲罗布斯达先生。两位梵学大师别离根据汉传释教禅宗和藏传释教密宗的教义和理念，为《大威德金刚》做出了具体的解读。

  大威德金刚的形象源自藏传释教中文殊菩萨的愤恨相，代表着关于邪魔歪道与许多迷惑烦恼的震撼和净化，一起代表着无上的才智与诸佛的工作总集。但在仵应汶大师的《大威德金刚》著作中，适可而止的融入了汉传释教造像的一些特征，更杰出佛造像的“爱崇感”；在装修细节上，将骷髅、恶鬼、毒蛇的形象处理的更显“驯良”，旁边面烘托大威德可以克服邪魔的威力。

  会上，仵应汶大师也具体的介绍了这件著作的创造通过，特别说到他别离带领或建议创造团队三次深化藏区采风，研讨藏传释教造像特征并深入调查们信佛、礼佛的各种典礼和行为，感沐佛法的洗礼。这也从旁边面解说了《大威德金刚》著作融汇汉、藏释教造像神韵、气量和法理的原因。

  释永信和勉冲罗布斯达先生都表明，纵观历史长河，梵学、佛法的传承是在与各种文明的兼容和磕碰中完成的，特别佛造像作为宏扬梵学、佛法的重要载体，其形象、法度在不同朝代也都有着丰厚的改变，这些改变究其根源，都与不一起期的社会政治经济相貌有着深入相关。《大威德金刚》这件著作在仵应汶大师的精思匠心之下，不只兼具汉传、藏传佛造像的特征，在层次布局、神韵掌握等方面也最大极限地考虑了今世社会的干流审美志向，体现出一种“可亲的威严”，反映出今世人物质和精神世界双充足的生命状况，是社会调和习尚的折射。