【48812】释教中的三身佛、三世佛、三尊圣佛…都是哪尊佛？

  大乘释教以为，每位佛身边都会有很多菩萨胁侍，以便于度化众生。因而在造像时，都会在佛像两头设置两位菩萨胁侍，庄重道场，并起到表法与护法。

  所以，咱们常会见到三圣“崇奉组合”：三身佛、三世佛、三圣佛，组合中其实还有五方佛、七佛，他们都是哪尊佛？又表达了什么呢？

  三身佛，又称作三身、三佛身、三佛。释教各经论中对“三身”之称号与解说纷歧。咱们一般解说三身为：法身、报身、化身。

  法身是体，报身是相，化身是用。所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，积德行善法聚而应身。因一佛具三身之积德行善功能，所以三身即一佛。从佛理上讲，法身佛是本自具足的佛性，无始无终。报身佛是证佛果之后的安闲无碍的佛身，享有庄重佛国（净土）。化身佛，又称应身佛，是为度化众生，随缘应化而呈现的各种化身。

  ♢ 横三世佛（按空间区分）：释迦牟尼佛（中）、药师佛（东）、阿弥陀佛（西）

  释迦牟尼佛，是咱们现在地点的娑婆国际的教主；药师佛是东方净琉璃国际的教主（还有一说是东方阿閦佛，又称“不动佛”）；阿弥陀佛是西方极乐国际的教主。

  药师佛造像持有钵（或塔或宝珠），表明流转法药，救助众生，可消灾延寿。阿弥陀佛造像持有莲台，表明莲台接引，花开见佛，脱离磨难的轮回，故亦号“接引佛”。

  竖三世佛，又称纵三世佛。三世，即曩昔、现在、未来。曩昔佛是一个总称，为迦叶诸佛，有时单指燃灯古佛。现在佛，为释迦牟尼佛。未来佛，为弥勒诸佛。此即为佛经中所说的三世诸佛。

  释教中以“劫”作为大的时刻单位，咱们现在的时刻处在“贤劫”，释迦牟尼佛是贤劫的第四佛，在此娑婆国际渡化一切众生，是现在佛。燃灯佛于曩昔“庄重劫”已成佛，其时释迦牟尼佛还未成佛，在因地修菩萨行，买五华之莲，以供养佛，发布于泥，令佛蹈之，得燃灯佛授记于未来世成佛。弥勒佛是此“贤劫”中的第五佛，据佛经记载，释迦牟尼佛为其授记，于五十六亿七千万年后于此娑婆国际成佛，所以叫未来佛。

  “华严三圣”，源于《华严经》，是华藏国际的三位圣者。经中说，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行，辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛，故称“华严三圣”。

  药师佛，为东方净琉璃国际之教主，他与左右两位胁侍，日光遍照菩萨和月光遍照菩萨，合称东方三圣，又称药师三尊。药师琉璃光佛简称“药师佛”，也称“消灾延寿药师佛”“大医王佛”，首要治疗众生“三毒”（贪、瞋、痴）。

  西方极乐国际的教主阿弥陀佛，和观世音菩萨、大势至菩萨两位大弟子合称西方三圣。阿弥陀佛光亮无量、寿数无量，所以阿弥陀佛又被称为无量光佛、无量寿佛。

  娑婆三圣，指释迦牟尼佛、地藏王菩萨、观世音菩萨，因而娑婆国际的众生与此三尊有甚深缘由，常受此三尊度化，故称其为“娑婆三圣”。

  04五方佛：中心毗卢遮那佛（大日如来）、东方阿閦佛（不动如来）、西方阿弥陀佛（观安闲王如来）、南边宝生佛、北方不空成果佛

  五方佛又称五智佛、五方如来、五智如来。源自密宗金刚界修持仪轨，如《佛说祕密三昧大教王经》说：“布列五方佛尊像，五佛左右轮辐隅”，即东、南、西、北、中五方，各有一佛掌管。

  药师七佛：源自《药师琉璃光七佛本愿积德行善经》，乃是东方净琉璃国际现住的七位佛，经中记载了七位如来分住于东方四恒河沙甚至十恒河沙之国际，为拔济五浊恶世中之磨难众生，各发殊胜大誓愿，七佛之弘深本愿不可言尽。其间，第七位是药师琉璃光如来，便是咱们熟知的药师佛。

  曩昔七佛：七佛者，指释迦牟尼佛及在其曾经呈现的六尊佛，即曩昔庄重劫末的毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛三佛，与现在贤劫初的拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛四佛。由于释迦牟尼佛现已涅槃，故称曩昔七佛。咱们在纵三世佛概念中将释迦牟尼佛称为现在佛，是由于现在还是以释迦牟尼佛所传佛法救度众生。