一定是单身，没有家，要不然怎样能振振有词呢？在家人，或许品格很完美、品德很崇高、常识很广博，咱们许多人或许比不上你，可是你有家，有家就会有走神，就会走神，就会有挂碍！三世诸佛皆以落发法而得以成果菩提！
假设合法寺院不住，清楚是不恪守法令！假设不到合法寺院去搞活动，不管有任何借口，不能视为正法！
最近，有人常常给我打电话，要求释教协会批阅新寺院。错了！释教协会没这个权利，这个权利在政府那里。释教协会只要批阅寺院开始请求的权利和确定和尚、住持的权利。建寺院开始的请求是这样的：由于信教大众有需求，而且这个需求是精确、合理的，不是借教敛财的商业化行为，那么由释教协会提出请求，然后那个和尚要去确定，不确定不可。建寺院要有土地、资金、落发人三要素。
茹素体现的是慈善，和尚要茹素！你说你慈善，为什么不能茹素呢？不要寻觅任何借口！
落发衣服要穿，这是标志，标明咱们便是这样的身份。但这不是仅有，外边佛店有许多卖僧服的。
现在假的比真的还多，十分可怕。当咱们说这话时，他人会不舒服，但现实存在，谁也没有很好的办法，只要咱们进步警觉，管好自己。
没有被确定的和尚，不是真和尚。被确定，住在合法的寺院里，具有资历，在正式的场合受过三坛大戒，那才可以称为落发人。可是现在十分复杂。
双城的一位法师从前给我打电话说，有一个双城的信徒，到极乐寺前面的佛店里去请佛像，店老板说：“师父，给它开光。”所以一个秃子从里屋出来了，把他弄到后屋去开光；开光之后，把他身上一切的钱都拿走了，而且告知他：“我是极乐寺的和尚。”所以信徒回去找这位法师，这位法师就给我打电话：“法师！你们极乐寺的和尚怎样这样呢？怎样把人身上的钱全搜走了？”我说：“那是假借极乐寺的假货！真的敢这样做和说吗？”
一切省释教协会和尚资历确定发证的合格和尚，都要经过省宗教局存案完结！且可以网上查询！仅仅更多的人不知道这些规矩，所以往往把假和尚、假违法、缺徳、犯戒的事算到真和尚、真头上！
现在许多借教敛财，或更假以释教进一步心怀叵测的人，打着我或者是极乐寺落发人的招牌利诱他人。咱们经过许多现实揣度，一定有一个地下极乐寺的活动安排，从佛托儿到假和尚组团忽悠，应该是一个工业链条……假设确实是我寺院的或者是我自己，咱们该面临，也勇于担任。有必要给咱们说清楚，现在整个社会假冒伪劣（包含假和尚、假经文、假寺院……）盛行，这就得靠咱们有才智，可以区分真伪、正邪，假设没有才智，那么你就会上当受骗。
这些规范不断地在提，由于信息不对称，总有人蒙在鼓里，仍是那句话：听骗不听劝，听邪不听正……回来搜狐，检查更加多
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