佛这个字，是梵文音译过来的。汉文里的“弗”字，音与梵文发音相同，由于释迦牟尼佛其时是印度悉达多太子经过修道后醒悟成佛的，就在“弗”字周围加了个“单立人”。所以“佛”这个字，是专门为佛陀新造的字，也显示出古大德的才智。
这也是为了告知咱们，佛和咱们相同，都是人，不是神仙，而是经过尽力修行而醒悟的人，证悟后就可以称为佛。也便是说，只需咱们遵循佛的教训办法去尽力实践，也可以成佛。
释教，便是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善满意的教育，教育的内在包含无边无尽的事理，意图是破除迷信，启示人们的才智。
在咱们日常日子中，只需在教育的过程中，才会有师生的称号。由于释迦牟尼佛是释教的第一位创始人，是佛弟子最底子的教师，所以称为“本师”，也说明学佛者和佛的联系是师生联系。
菩萨，是菩提萨埵的简称，“菩提萨埵”是梵语bodhi-sattva的音译，翻译过来的意思便是“觉有情”。
菩萨是佛前期的学生，学佛人和佛是师生联系，和菩萨则是同学联系，也便是说，菩萨是咱们现在学佛人的学长，仅仅比咱们入学早一些。
和尚是一种敬称，并不是释教的专用词，翻译过来的意思是“亲教师”，便是亲身教训我的教师，联系十分亲近，这叫和尚。假如他也讲经说法，但不是直接教训我的，那就称为法师。
释教正式传入我国，是在东汉时期，而非正式的传入，在周朝时期就渐渐的开端了。
东汉永平七年，汉明帝刘庄派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛经、佛法，开始迎请来的两位法师，是竺法兰与迦叶摩腾，两位法师第一次将释教的法器、佛像、佛经正式带入我国，为我国朝野所承受。
汉明帝迎请竺法兰与迦叶摩腾两位法师来到我国后，安排在河南洛阳的鸿胪寺，鸿胪寺是其时政府工作的组织，相当于现在的外交部，由皇帝直接统辖。后来为了把两位法师持久的留在我国，就建立了我国第一座官办寺院——白马寺，供僧人们寓居以及弘法布道。
之所以叫白马寺，是由于其时迎请两位法师时，所带的佛经、佛像、法器等等，是由一匹白马驮载而来，所以就把这座寺院称为白马寺，作为留念。
由于释教最早是汉朝皇帝从印度迎请过来的，皇帝把佛当成教师，为了表明对教师的尊重，所以释教寺院都是依照皇宫的标准制作的，可以正常的运用黄色，后来历朝历代也就都沿用下来了。
佛经包含经、律、论三藏，其中有佛说的，也有佛的学生说的，可是都有一个共通的准则，只需所说的义理与佛说的含义相同，在释教里边就称为经。
比方《六祖坛经》，便是我国唐朝时期的六祖惠能大师所作。反之，假如所说的不是事实真相，与佛说的义理不同，就不能称为佛经。
（二）是指修行摆脱之道乃是大丈夫所为，表明敬重对方，赞赏其勇于担任的精力。
（三）称对方为师兄，表明自我谦卑，甘居人下，是咱们佛弟子醒悟的一种状况。别的，只可以对在家人称师兄，对出家人不可以，应该称师父。
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